正的說話好像一個句號一樣，把話題帶向終結。三人一時無話，各自呷著茶，眼神相錯。愛詩突然改變嘴巴的彎度，把話題引回正的身上，說：
今天晚上在牛棚的那個荒腔走板說唱團的演出，聽說你也有份。
正不卑不亢地說：
不敢當。我只是在演出前做一場簡短的講解而已。我跟這個樂團的幾位師傅早就認識，聽他們說想找一位解說員，我便唯有濫竽充數吧。因為搞民俗音樂研究的關係，我做過不少跟歌者和樂師的訪談。加上對粵語說唱曲藝的興趣，我又經常四處求教問道。所以便有機會認識幾位師傅，在他們身上學到很多東西。
可以給我們先介紹幾句嗎？我和愛菲也很感興趣。
欣然從命！這個樂團，成員們的來頭也殊不簡單。先說領班霍聞香，本身是個名廚，自己開了間高級酒家，但據說他小時候因為一次大病，導致嗅覺神經受損。一個沒有嗅覺的人卻跑去學廚，而且一舉成名，是個奇蹟。但一個奇蹟還不夠。他是那種要不斷屢創奇蹟的人。因為醉心粵曲，自己也玩得一手好琵琶，霍師傅忽發奇想，決定組一個自己的樂團，發揚粵地區的傳統曲調。其他幾位如何走在一起，除了因緣和合，找不到其他解釋。當中的歌者和說書人叫做劉成色，是個失明人，和傳統的南音瞽師一樣。他本來是學西洋聲樂的，唱西方古典歌劇也頗有成績，但自從聽過著名瞽師杜煥的錄音，便轉而鑽研粵曲的唱法，風格為之一變，有人說他的唱腔的確有杜煥的風範。負責填詞和撰寫故事的薛震聲，卻是個聾人。他是三十幾歲才因為一次交通意外而失聰的，之前是個流行曲填詞人，後來潛心研讀粵曲曲譜，寫起曲來竟然頭頭是道。吹管樂的是一個老頭，是隊中年紀最大，叫做孫珍味，是個走江湖的老行家，人卻是個啞巴，而且失去了味覺，聽說是小時候受到感染所致。更厲害的是拉弦樂的莫感觸，是個胡琴和大、小提琴能手，但他執弓的右手是義肢。更難以置信的是，他是十六歲因意外失去右手之後，才開始學弦樂器的，而且一下子便得到了非凡的成績。最後一位是負責梆板的趙廣法，是個智障人士，但從小便對敲擊和節奏有特別的異能，拿過不少獎項，是個著名的傷殘敲擊樂家。
這六位師傅合稱「風塵六友」，組成的樂團名為「荒腔走板」，取其有異於主流大調的意思。既然是「說唱」，包含的範圍很廣。他們不只玩一種粵曲形式，從較正統和普及的粵劇，到令人覺得比較高雅的南音，到較為通俗和近乎失傳的木魚、龍舟和板眼，都是他們探索的領域。他們一方面往傳統裡發掘，保留甚至是嘗試「復原」一些舊的形式，另一方面卻又往未來展望，實驗粵語曲種的可能性。可以說，他們致力於創造性的考古，又或者以考古的方式從事創造。如此一來，一種藝術形式便得到了時間的豐厚度。這次他們的《三毫子小說》，就是集中在粵謳這種已經失傳的曲種上的嘗試。關於粵謳這種形式，我會在今晚的演出前再簡單作點介紹。